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TUhjnbcbe - 2021/6/5 18:47:00
1、与月经产生没有直接关系的脏腑是A、肾B、肺C、胆D、脾E、胃2、下列哪项不是天癸成熟的条件A、肾气充盛B、脾气健旺C、已18岁D、精血充实E、肾阴充盛3、妊娠八九个月时,或腹中痛,痛定仍然如常者,称之A、试胎B、弄胎C、垢胎D、盛胎E、滑胎4、妊娠月份已足,腹痛或作或止,腰不痛者,称为A、临产B、盛胎C、试胎D、弄胎E、正胎5、哺乳期最佳断乳时间是A、6个月B、8个月C、9个月D、10个月E、12个月答案与解析1、C答案解析:肝藏血,主疏泄,在月经的产生中,肝血下注冲任,司血海的定期蓄溢,参与月经周期、经期、经量的调节,虽肝与胆互为表里关系,但胆与月经产生没有直接关系(C对)。月经的产生以肾为主导。肾为天癸之源,肾气盛,天癸至,则月事以时下;肾气衰,天癸竭,则月经断绝(A错)。月经的产生与心肺功能有一定的关系,肺主气,朝百脉而输精微,如雾露之溉,下达精微于胞宫,参与月经的产生与调节(B错)。脾胃为后天之本,气血生化之源。脾主运化,主中气,其气主升,具有统摄血液,固摄胞宫之权。脾气健运,血循常道,血旺则经调(D错)。胃中水谷盛,则冲脉之血盛,月事以时下(E错)。2、C答案解析:女子二七而天癸至,任脉通,太冲脉盛,月事以时下,故有子。丈夫二八,肾气盛,天癸至,精气溢泻,阴阳和,故能有子(C对)。肾藏精,具有生成、贮藏和施泻精气的功能。精藏于肾,依赖于肾气的贮藏作用和施泻作用发挥其主生殖的生理功能。如肾气盛,天癸至,月经来潮(A错)。脾胃为后天之本,气血生化之源。脾气健运,血循常道,血旺则精调(B错)。在月经的产生中,肝血下注冲脉,司血海之定期蓄溢,参与月经周期、经期、及经量的调节。肾藏精,肝藏血,精血同源而互生,同为月经的物质基础,精血充盛,则血海满溢,月事乃下(D错)。《精血全书·命门叙》说:“命门为精血之海…为元气之根。…五脏之阴气,非此不能滋;五脏之阳气,非此不能发。”肾气调节机体的代谢和生理功能活动,是通过肾中阴阳来实现的,天癸的产生依赖于肾阴阳的平衡协调(E错)。3、A答案解析:临产时的特征妊娠八九个月时,或腹中痛,痛定仍然如常者,此名试胎(A对)。若月数已足,腹痛或作或止,腰不痛者,此名弄胎(B错)。受孕初期仍能按月经周期有少量出血而无损于胎儿者,称为盛胎或垢胎(CD错)。凡堕胎或小产连续发生3次或3次以上者,称为滑胎(E错)。4、D答案解析:若月数已足,腹痛或作或止,腰不痛者,此名弄胎(D对)。妊娠足月,胎位已向下移,时见腰腹阵阵胀痛,小腹逼坠,有便意或有“见红”等征象,称为“临产”(A错)。受孕初期仍能按月经周期有少量出血而无损于胎儿者,称为盛胎或垢胎(BC错)。正产即正常生产,杨子建《十产论》:“妇人怀胎十月满足,阴阳气足,忽然腰腹作阵疼痛,相次胎气顿陷,至于脐腹疼痛极甚,乃至腰间重痛,谷道挺迸,继之浆破血下,儿子遂生,此名正产”(E错)。5、B答案解析:哺乳期即产后产妇用自己的乳汁喂养婴儿的时间,就是开始哺乳到停止哺乳的这段时间。哺乳时间一般以8个月为宜,故最佳断乳时间为8个月(B对)。

细目二·月经的生理

要点一月经的生理现象

月经是指有规律的、周期性的子宫出血,月月如期,经常不变,故又称“月信”“月事”“月水”。月经是女性最显著的生理特点,月经初潮,标志着青春期的到来,已具有生殖功能。初潮后30~35年,一般每月行经一次,信而有期。1.月经初潮妇女一生中第I次月经来潮,称为初潮。初潮年龄-般为13-15岁,平均14岁,即“二七”之年。可早至11-12岁,迟至16岁。2.月经周期月经有月节律的周期性,出血的第I天为月经周期的开始,两次月经第1天的间隔时间称为1个月经周期,一般28~30天。周期长短因人而异,每个妇女的月经周期有自己的规律,但一般应不能提前或推后1周以上。3.经期即月经持续时间,正常经期为3-7天,多数为3-5天。4.月经的量、色、质月经量的多少难以准确统计,一股以每月经量20-60mL为适中。经色暗红,经质不稀不稠,不凝固,无血块,无特殊臭气。5.月经期表现行经前,可出现胸乳略胀,小腹略坠,腰微酸,情绪易波动,一般经来自消,不作病论,大多数妇女可自我调节而无特殊症状。6.绝经妇女一生中最后1次行经后,停闭1年以上,称为绝经。-般为45-55岁,平均49.5岁。绝经表明行将步入老年期。7.月经的特殊生理现象身体无病而月经定期两个月来潮一次者,称为并月:三个月一潮者,称为“居经”或“季经”:1年一行者称为“避年”:还有终生不潮却能受孕者,称为“暗经”:受孕初期仍能按月经周期有少量出血而无损于胎儿者,称为“激经”,又称“盛胎”或“垢胎”,均是个别的特殊生理现象,若无不适,不影响生育,可不作病论。

要点二月经产生的机理

月经的产生,是女子发育到成熟年龄阶段后,脏腑、天癸、气血、经络协调作用于胞宫的生理现象。1.脏腑与月经五脏之中,肾藏精,肝藏血,脾生血,心主血,肺主气,气帅血,在月经产生中各司其职,如肾气旺盛,使天癸泌至:肝血充足,气机条达,则经候如期;脾胃健运,则血海充盈,血循常道。故在月经产生的机理中,与肾、肝、脾关系尤为密切。(1)肾在月经产生的过程中以肾为主导。1)肾藏精,主生殖:肾藏精,是指肾具有生成、贮藏和施泄精气的功能,而以贮藏为主,使精不无故流失。精藏于肾,依赖于肾气的贮藏作用和施泄作用发挥其主生殖的生理功能。2)肾为天癸之源:天癸至,则月事以时下:天癸竭,则月经断绝。在特定的年龄阶段内,肾气初盛,天癸尚微;肾气既盛,天癸蓄极泌至,月事以时下。此后,随肾气的充盛,每月天癸泌至,呈现消长盈亏的月节律,经调而子嗣;其后又随肾气的虚衰,天癸亦渐竭,经断无子。可见肾为天癸之源。3)肾为冲任之本:冲脉为血海,广聚脏腑之血,使子宫满盈:任脉为阴脉之海,使所司精、血、津液充沛。任通冲盛,月事以时下,若任虚冲衰则经断而无子,故冲任二脉直接关系月经的潮止。4)肾为气血之根:血是月经的物质基础,气为血之帅,血为气之母。气血和调,经候如常。肾有阴阳二气,为气血之根。5)肾与胞宫相系:胞宫司月经,肾与胞宫相系。又肾经与冲脉下行支相并,与任脉交会于关元,与督脉同贯脊,故肾与冲、任、督脉相关,肾与胞宫相系,而冲、任、督同起于胞中。6)肾与脑髓相通:肾主骨生髓通脑,脑为元神之府,主宰人体的一切生命活动,月经的产生,亦离不开脑的调节。7)肾为五脏阴阳之本:肾气调节机体的代谢和生理功能活动,是通过肾中阴阳来实现的。肾阴阳平衡协调,才能维持机体生理正常。肾通过多渠道、多层次、多位点对月经的产生发挥主导作用,所以《傅青主女科》谓:“经本于肾”,“经水出诸肾”。(2)肝肝藏血,主疏泄,喜条达,恶抑郁。肝具有储藏血液、调节血量和疏泄气机的作用,脏腑所化生之血,除营养周身外,则储藏于肝。在月经的产生中,肝血下注冲脉,司血海之定期蓄溢,参与月经周期、经期及经量的调节。肝经与冲脉交会于三阴交,与任脉交会于曲骨,与督脉交会于百会,肝通过冲、任、督与胞宫相通,而使子宫行使其藏泻有序的功能。肝肾同居下焦,乙癸同源,为子母之脏。肾藏精,肝藏血,精血互生,同为月经提供物质基础;肝主疏泄,肾主闭藏,一开一合共同调节子宫,使藏泻有序,经候如常。(3)脾(胃)脾胃为后天之本,气血生化之源。又脾主运化,主中气,其气主升,具有统摄血液,固摄子宫之权。脾气健运,血循常道,血旺而经调。胃主受纳,为水谷之海,乃多气多血之腑,足阳明胃经与冲脉会于气街,故有“冲脉隶于阳明”之说。胃中水谷盛,则冲脉之血盛,月事以时下。(4)心心主血脉,心气有推动血液在经脉内运行的作用。《素问·评热病论》指出:“胞脉者属心而络于胞中。”所以心又通过胞脉与胞宫相通。心气下通于肾,心肾相交,血脉流畅,月事如常。(5)肺肺主气,朝百脉而输精微,如雾露之溉,下达精微于胞宫,参与月经的产生与调节。且肾主作强出伎巧,肝主谋虑,脾主思虑,心主神明,肺主治节,脑为元神之府。在脑主宰下,五胜所主的精神活动,对月经的产生亦有调节作用。2.天癸与月经天癸,男女皆有,是肾精肾气充盛到一定程度时体内出现的具有促进人体生长、发育和生殖的一种精微物质。天癸来源于先天肾气,靠后天水谷精气的滋养而逐渐趋于成熟,此后又随肾气的虚衰而竭止。对妇女来说,“天癸至”,则“月事以时下,故有子”,“天癸竭,地道不通,故形坏而无子也",说明它使任脉所司的精、血、津液旺盛、充沛、通达,并使冲脉在其作用下,广聚脏腑之血而血盛,冲任二脉相资,血海满溢,月经来潮。故天癸主宰月经的潮与止。“七七”之年后,又随肾气的虚衰而天癸竭,导致经断,形坏而无子。3.气血与月经妇人以血为基本,月经的主要成分是血。然气为血之帅,血为气之母,血赖气的升降出入运动而周流。气血均来源于脏腑。在月经产生的机理中,血是月经的物质基础,气能生血,又能行血、摄血。气血和调,经候如常。4.经络与月经经络是经脉和络脉的总称,是运行全身气血,联络脏腑形体官窍,沟通上下内外,感应传导信息的通路系统。与妇女的生理、病理关系最大的是奇经八脉中的冲、任、督、带。其生理功能主要是通过起源、循行路线和各自的功能对十二经脉气血运行起蓄溢和调节作用,并联系子宫、脑、髓等奇恒之府。(1)循行路线冲、任、督三脉同起于胞中,一源而三歧。带脉环腰一周,络胞而过。冲、任、督在下腹部所经路线正是女性生殖器官所在部位,冲、任、督、带之经气又参与月经产生的活动,故关系密切。(2)功能作用“冲为血海”,为“十二经之海”,广聚脏腑之血:“任主胞胎”,为“阴脉之海”,总司精、血、津、液等一身之阴;督脉属肾络脑、为阳脉之海,总督一身之阳;任督相通,调节一身阴阳脉气的平衡协调;带脉约束诸经,使经脉气血循行保持常度。在天癸的作用下,冲、任、督、带脉各司其职,调节着月经的产生,维持其正常的生理状态。5.胞宫与月经子宫是化生月经和受孕育胎的内生殖器官。其生理由肾、天癸、气血、冲任调节,并主司子宫藏泻,胞宫周期性变化主要表现为子宫的周期性出血。综上所述,脏腑、天癸、气血、冲、任、督、带与胞宫,是月经产生的生理基础,其中肾、天癸、冲任、胞宫是产生月经的中心环节,各环节之间互相联系,不可分割,现代中医妇科学家称之为“肾-天癸-冲任-胞宫生殖轴"。

要点三月经的周期变化与调节

1.月经周期节律月经具有周期性、节律性,是女性生殖生理过程中肾阴阳消长、气血盈亏规律性变化的体现。月经有行经期、经后期、经间期、经前期4个不同时期的生理节律,形成月经周期。现以28天为一月经周期,阐述如下。(1)行经期行经第1-4天,此期子宫泻而不藏,排出经血,既是本次月经的结束,又是新周期开始的标志,呈现“重阳转阴”特征。(2)经后期指月经干净后至经间期前,约为周期的第5-13天,此期血海空虚渐复,子宫藏而不泻,呈现阴长的动态变化。阴长,是指肾水、天癸、阴精、血气等渐复至盛,量重阴状态。重阴即是指月经周期阴阳消长节律中的阴长高峰时期。(3)经间期周期第14-15天,也称氤氲之时,或称“的候”“真机”时期(即西医所称的“排卵期”)。在正常月经周期中,此期正值两次月经中间,故称之为经间期。是重阴转阳、阴盛阳动之际,正是种子的时候。(4)经前期即经间期之后,约为月经周期的第15-28天。此期阴盛阳生渐至重阳。重阳即是指月经周期阴阳消长节律中阳生的高峰时期,此时明阳俱盛,以备种子有胎。若已受孕,精血聚以养胎,月经停闭不潮:如未受孕,则去旧生新,血海由满而溢泄而为月经。月经周期中4个不同时期的连续与再现,形成了月经周期的月节律。2.月经周期的调节机理(1)天人相应说《素问·八正神明论》认为月经的节律与月亮运动的节律一致。妇女的性周期以月为节律,故明代李时珍、张介宾以此取类比象推论月经调节为:上应月相,下应海潮,是天人相应的现象。《血证论》指出:“月有盈亏,海有潮汐。女子之血,除旧生新,是满则溢、盈必亏之道。女子每月则行经一度,盖所以泄血之余也。”可以说是初步提示了月经周期形成与调节的机理。(2)肾阴阳转化说有学者提出月经出现周期性的藏泻,是肾阴、肾阳转化,气血盈亏变化的结果。经后期血海空虚,肾阴增长,阴中有阳,此时表现为“藏而不泻";经间期,是肾之阴精发展到重阴转阳的转化时期;经前期,是肾阳增长,阳中有阴,肾阴阳平衡中阳的功能渐趋充旺时期;行经期,是“重阳则开”阶段,在阳气的转化中推动经血的排出,子宫表现为“泻而不藏”,除旧生新,出现新的周期。(3)肾-天癸-冲任-胞宫生殖轴说现代中医学术界根据《内经》和历代有关著述,对肾气、天癸、冲任、胞宫之间的关系及其调节进行了有关研究,逐渐形成了中医学的女性生殖轴概念,月经周期即由此生殖轴进行调节。(4)脑-肾-天癸-冲任-胞宫轴说“中医天癸古今论”根据“古今对天癸的认识及,脑为元神之府和肾主髓通脑的理论,提出脑-肾-天癸-冲任-胞宫(女)、睾丸(男)轴为性生殖机能调节系统”的新概念,由这一轴心主司月经生理。总之,在月经周期的调节中,肾气、天癸、冲任、气血、胞宫有着规律性的变化。在肾气的主导下,天癸起着决定性的作用,使任通冲盛,气血和调,作用于胞宫,调控子宫依时下血,是为月经。

要点四绝经机理

中医认为,“七七”之年,肾气虚,任虚冲衰,天癸竭,最终导致自然绝经。预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇
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